8868体育唐代白居易曾与元宗简结邻而居，院落中有高大的柳树探出围墙，可为两家共赏。 白居易写诗赞美道：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，以此来比喻邻里间的和睦相处。

　　当年，拙政园的中园和西园分属两家所有，西园主人不建高楼，而改为堆山筑亭。西家可以在亭中观赏到他十分羡慕的中园景色，而中园主人在中园亦可眺望亭阁高耸的一番情趣，借亭入景，丰富景观。 一亭宜两家，添景更添情，就这样，一句好诗，一段佳话，造就了一个妙亭，一道风景。

　　即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为我国古建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在基本歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。

　　我国古代关于龙的一种图案，一般用于浮雕。升龙的头部在上方，呈升起的动势。龙头往左上方飞升，称“左侧升龙”，龙头往右上方飞升，称“右侧升龙”。升龙又有缓急之分，升起较缓者，称“缓升龙”，升起较急者，则称“急升龙”。

　　清初出现挂屏，多代替画轴在墙壁上悬挂8868体育，成为纯装饰性的品类。它一般成对或成套使用，如四扇一组称四扇屏，八扇一组称八扇屏，也有中间挂一中堂，两边各挂一扇对联的。这种陈设形式，雍、乾两朝更是风行一时，在宫廷中皇帝和后妃们的寝宫内，几乎处处可见。

　　屏扇与屏座可装可卸的座屏、砚屏等屏风的统称。明代以前，屏风多趋于实用，被归为家具的一种，主要用于遮蔽和做临时隔断，大都是接地而设。清初出现的插屏和挂屏，则开始兼有供人欣赏之用。

　　又名窟窿石、假山石，是我国古代著名的四大玩石、奇石之一，因盛产出于太湖地区而古今闻名，是一种玲珑剔透的石头。太湖石是一种包涵历史文化的东西，是中华赏石文化的一个重要组成部分。

　　我国特有的建筑结构，其屋檐上翘，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，它是我国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处，是我国建筑上民族风格的重要表现之一。

　　其中绝大部分为清嘉庆年间，刘恕为园主时从别处寻觅所得，还有一部分系园主家中的历代收藏。 留园的书条石品质也较为上乘，园内廊长壁多，为安置书条石创造了有利的条件。 其内容主要是介绍书法，法帖大都集自南派著名帖学诸家，从晋代的钟、王，至唐8868体育、宋、元、明、清共有100多位书家的珍品，包括历代名人法帖真迹和古旧拓本，由著名工匠勒之以石。

　　又称马头墙、封火墙等，特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。风火墙是赣派建筑和徽派建筑的重要特色。马头墙能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故又称之为封火墙。

　　我国古建筑屋顶的一种构造方式之一，大量应用于住宅、园林、寺庙等建筑。屋面仅有前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交8868体育，并将檩木梁全部封砌在山墙内，左右两端不挑出山墙之外的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中最普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大量的这类建筑。

　　建筑正中一间称明间，宋代称当心间，其左、右侧的称次间8868体育，再外的称梢间、最外的称尽间，九间以上的建筑增加次间数。

　　梁架的一种，形如月亮，故称之为月梁。木构梁架是我国古建筑发展的主流8868体育，梁架最主要的作用是承重。月梁一般用于大住宅、大府第、大厅堂、大佛殿、大祠堂等比较大型的建筑物上，而且大月梁与平梁的表面不是光秃秃的，在施工完毕之后都要进行雕刻或绘彩画。